C#03|一周年、抽奖惊喜、更新……
文末有惊喜!
更新
2024.8.20 - 8.25 这一周是重新思考周年庆 🎉
8.13 日,我更新了 ReThink 的公开界面: ReThink Public。
您可以更全面的了解 ReThink,并能更快地成为会员,更方便地访问 ReThink 的所有资源。
如果不嫌弃我的「社恐」,还可以观看首页的介绍视频,了解 RE 背后的哲学、心理学理念和未来的期待。
会员
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最初的价格包含了 Notion 资源库,想着作为读者的福利之一。
最近更新了很多政治、心理学文章,和两个视频分别为施密特在哈佛的讲座(前瞻性)和高智凯和哈桑的访谈(一个毫无意义的访谈,不是很喜欢哈桑……)
我咨询了其他 Newsletter 作者,他们表示价格主要受内容质量和更新频率影响,更新频率高的价格就贵。
我想了想,确实有道理。
同时,我也看了一下,Notion 资源库不仅大家的访问频率不高,而且确实我难以收回它的成本(每年的杂志订阅费和各种软件的订阅费等等)。
考虑到经济下行和栏目的可持续性,我决定将 Notion 资源库单拎出来作为一个商品售卖;为此,下调价格,不再让大家承担这一部分价格。
于是,ReThink 迎来了大优惠!
周年庆期间,成为会员的读者们,仍然享受 RE+ Notion资源库。购买时,一定要留下您的邮箱。
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如果您没有在 24 小时内收到 Notion 邀请和 ReThink 欢迎邮件,请先查看垃圾邮箱,并且及时发邮件或者添加我的微信联系我!如果您已经是会员,或在周年庆期间成为会员,续费只需 199 元/年,并终身保留 RE+ Notion 资源库的访问权限。
最新的会员政策将于 2024.8.25 之后正式实施。如果你有任何会员的问题,请加我的公开微信:REMarvix
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因为暂时没有人来投稿,所以 ReSound 系列停更。
开设了 Recent · 朝夕 这一栏目。朝夕是 RE 新策划的内容,文笔写意轻松,主要更新记录一下最近都做了什么,玩了什么,以及一些活动公告。
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正文
大家好呀,这里是 Recent(朝夕)系列的第三期。
八月十七日,我参加了方所的活动《不理解但爱一个人如何可能》的活动,见到了蒋方舟。
我是偶然打开豆瓣,偶然发现了这个活动,也才得知北京有这么一家书店叫方所。进群后,按照群要求接龙报名。3 点准点进去,等我报完名竟然都六十多名了。幸好报上了!
我这种「非中奖」体对这种活动从来是不报期望的,幸好报上了名。
说实话,报上名后我也没有读这本书。我既不知道这本书长什么样子,也不知道它讲得是什么。我试图以一种「空无」的态度面对这次的活动。
为了签名,在活动开始前,特意买了这本书。这本书意料之外地轻薄,豆瓣显示只有 82 页。不过,在我快速浏览和听二位嘉宾——随机波动主播冷建国和才女蒋方舟——的分享之后,觉得这本书,如果细细品味起来的话,读起来也并非那么容易。
我们一起大致了解一下这本书吧:
《冷到下雪》是澳大利亚总理奖作品,作者是欧健梅(Jessica Au)。
这本书讲的是,一个十月的雨天,一对母女分别离开自己生活的国家,到东京见面:她们漫步在河道旁,躲避台风,分享咖啡馆和餐厅的美食,参观画廊,欣赏城市中最激进的现代艺术。与此同时,她们聊天气、星座、服装和物品,乃至家庭、距离和记忆。
母亲在香港长大,在两个女儿出生之前移民。她们之间彬彬有礼 ,但并不亲密。一种混合着失望和希望的感觉笼罩着她们的互动,仿佛一个系着渴望和绝望的结。这次旅行或许并没有像女儿所希望的那样成功,虽然几乎一切都按计划发生,没有什么糟糕的意外。
《冷到下雪》以最纤细的笔触写出了隐忍、含蓄、疏离的东亚母女关系。它也质疑我们是否有共同言说的语言,哪些维度可以容纳爱,以及我们是否有资格真正了解别人的内心世界。
也许,不去理解万物也没关系
这本书用一种简单的手法,体现了不同文化和移民第一代和第二代之间的不理解、隔膜、边界、文化差异、自我身份认同、理想自己和现实自己的不同,以及我们作为儿女和父母在长大后之间的权利转换,和记忆的不可靠……这些话题充满着无限拓展性。
相比宏大叙事和人物之间的猛烈冲突,Jessica 选择了一种简单温和的语言,公路式的故事结构和细节丰富的描写,向我们展示了母女之间关系的微妙变化和隐形冲突。
听上去,这是一个值得期待的故事。我打算将它放在床头,睡前拿起来读一读。
我很少听播客,也才知道主持人冷建国是 随机波动 的主播,最近打算开始听起来。如果你有比较好的博客,也可以评论留言,发邮件让我发现更多有意思的播客。
直播回顾:
微信搜索「方所北京店」视频号,找到「欧健梅×蒋方舟:不理解但爱一个人如何可能」
蒋方舟老师,真人比电视上好看太多了,而且超级可爱!!。
她合影的时候站在我旁边,看上去很娇小,让我感觉自己非常「庞大」哈哈……时不时语出惊人「十几岁就成为了家庭支柱,我的家人不敢控制我……」真得让人又气又笑,感觉当她的朋友会很有意思!
活动的最后,我压轴问了两个问题:
这本书里谈到了很多问题比如母女的不理解,自我身份的认同……我想知道为什么选择简单的文字?因为市场选择还是人物性格?
越简单的文字越不好写。虽然看上去简单,但是结构很复杂
您是怎么处理和看待移民者的身份认同的波动这一问题?
这类问题永远是一个哲学问题。我只能通过文学、文字的力量影响人们,欢迎大众的意识。
所以,我又获得了一本书。




活动的最后,我找了 Jessica 和蒋方舟签了名,签了两本《冷到下雪》,和一本《主人公》
庆祝 RE 一周年,我将这本双签版(Jessica Au & 蒋方舟 的签名)的书籍抽给大家。


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本周话题:死亡
人民大学哲学系教授朱锐以一种「淡然」的态度面对死亡,献身于哲学,用自己生命的最后阶段,留给了学生们的「最后一舞」。我相信,朱锐教授所有的学生都不会忘记他,和自己在课堂上无意识中感受到的震撼和「死亡恐惧」。
朱锐一点都不恐惧死亡么?藏策始终觉得,“他内心一定也是思考了很多遍,不那么简单。”既然还有那么多精神和热情去研究哲学,为什么不再试试最新的治疗方案?再三劝说下,朱锐给出了另一个理由——不想让孩子们见到自己最不堪的部分,一旦去美国接受治疗,多少要牵绊到他们。藏策、袁园、刘畅都猜测,这是因为朱锐明白,死亡往往会消耗一个人的尊严。
“‘每一天都是最后一天’,人们确实可以这样做,也非常有意义,但那不是真正的向死而在。真正的向死而在,是你知道在很短的时间,一个我们可知的时间维度之内,我马上就要死了,这是一种完全不同的必然性,是你的身体要离你而去的必然性,是阿尔托残酷戏剧意义上的一种残酷。”4月23号的哲学课上,60人的扇形阶梯教室里,容纳了上百名来听课的人。讲完这些他有些疲惫,把话筒交到其他老师手里。一个星期后的哲学课,全程由刘畅代课,朱锐因为身体原因,住院接受检查,没有到场。
死”是一个非常痛苦的过程,而“死亡”是那个过程的终结。我们好像不怎么关注“死”的过程,却过多地关注“死亡”本身,我觉得这是有一定的偏颇在里面。
“死”的过程越痛苦,死亡相对来说就应该是个更积极的事儿,是快乐的。“死亡”其实是“生命”最伟大的发明。它恰恰跟永生相对,“死亡”给了世界一个重生的机会。你想一想,如果这个世界什么东西都不死的话,会是怎么样?
我觉得灵魂既有,也没有。其实不需要宗教和死亡,我们平时都在谈论自己的灵魂。比如,我们可以鼓励自己,做个灵魂有趣的人,也可以批评某个人,说他是没有灵魂的人。我自己明知道灵魂不存在,但是我们作为人类,总是相信自己也有某种灵魂。这种灵魂是一个参数。每一个平常的人,他在谈死亡的时候,都离不开传统的参照系,包括肉体、身体、躯体、意识,但是最重要的参数还是灵魂。它是人类自古以来自创的一种摆脱不掉的神话,一个大众的神话。
我们有时会被非理性的恐惧所控制,从而改变自己的言行,甚至合理化这种恐惧。比如极端的民族主义,其实是封闭性的恐惧造成的,他们利用了人们的恐惧,把恐惧作为工具,去打压别人,保护自己,这个在我看来是最具有社会伤害性的恐惧。
“老师谈到恐惧时说,其实很多恐惧都是被构建的,特别是被现代文明构建的,而我们的感受,是以恐惧作为前提的。有多少恐惧是我自己的恐惧呢?我的感官被恐惧封锁,不再恐惧不属于自身恐惧范围内的东西,释放感受,也就释放了身体。”
你们或许在想,为什么我一直点你们说话,包括鼓励你们多做陈述。我其实是有私心的。我想听你们多说一点。如果我一直在说话,其实我是很吃亏的,因为我占据了你们说话的时间,你们就没机会说话了,我也没机会从你们身上学到东西了。
「死亡是一个值得庆贺的事情,是生命伟大的重生。」
我们一直重复生与死的这条不可名状的道路。
我们所做的一切都是延迟,或者说偏离自己走向死亡的终点。仅此而已。我们也永远在「生」与「死」的夹缝、拉扯中生存。
死亡带来的现实恐惧不断地冲撞着自我理想(ego ideal),我们为了虚构化的自己和那个「永远不可能达成」的目标而进行自欺性行动和努力。
心情不好的时候,我都会这样问自己:
「如果明天死去了,我是否留有遗憾?」
如果是,那么就要去行动。如果不是,那就好好歇一歇,从内而外的休息。
但很可惜,我的答案永远都是前者。因为,我还没有写完想写的所有心理学内容。可讽刺的是,这也是一个无法完成的目标。
你的那个无法完成的目标是什么呢?你是如何看待死亡的呢?
赶快评论、分享,在 Chat 中参与讨论吧。









