一份帮助你解决性别困惑的表单
前言
- 这是一篇需要高度注意力的文章。请您找一个令自己舒服的地方，静下心来阅读。不仅需要您重新思考，并且需要高度集中的批判思维。
- 如果您的情绪上面感到不舒服，生气、沮丧，请先休息一会儿，再继续读下去。
- 本文指涉的同性恋意思是 假性同性恋，即因为曾经追求异性屡屡受挫等其他类似原因导致的，而与基因、真性（先天性）同性恋无关。
目录
你竟然假定我的性别
性别永远是二元的
二元的厕所
二元的态度
态度从何而来？
二元的商品
拉康的符号解说
尾声
在之前的文章中，我提出：
当我们遇到性别问题的时候，我们需要将男性、女性从男人和女人中分离出来。
我们只能通过这样的分离，在当今时代，避免一些无聊的性别指控和拥有清晰的认知。所以，为了更清楚理解它们之间的区别，我们需要更深入地、更理性地去看待它们。
我知道，阅读此篇的你可能看到英文会头疼，或者不喜欢外语，但我请求你克服一下，这些单词也较为简单。
我们来一起回顾一下英文单词：
- feminine 女性气概/气质（character，symbolic）
- masculine 男性气概/气质（character，symbolic）
- male 生理男性（biological）
- female 生理女性（biological）
- man 男人（社会角色，gender）
- women 女人（社会角色，gender）
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“你竟然假定我的性别？”
我们先来看看 Gender 吧。当你浏览短视频时，可能会看到一些外国人在讨论性别问题的片段。在弹幕或评论中，「你竟然假定我的性别」这句话（或者类似的话）出现的频率极高。
这里其实涉及到两个词汇：Gender 和 Gender Identity。
根据 APA Dictionary，Gender 是「特定社会认为适合男性和女性的社会角色、行为、活动和属性」。
Gender identity 的性别认同（你知道我实在不喜欢将这篇文章中所有词汇用中文翻译），即「一个人的心理自我感知，可以是男性、女性、两者的结合或无所谓，这可能与出生时分配的性别相符也可能不相符。」
在一些临床心理的教科书中，gender identity 的定义是「Individual’s identification as being male or female」，即个体对自己生物男性或者生物女性的身份认同。
也就是说，gender 是社会赋予个体默认的（default）的角色，而 gender identity 是个体是否认同该生理性别和社会身份的态度。Gender 是被他者（世界、社会……）创造的，后者则是自我授权（self-authorization）——已知被创造的社会性别数量是 93 个。
现在，我们似乎更加准确地翻译和区分 Sex 和 Gender 了：
sex：生理性别
指代词：生理男性、女性
gender：社会性别
指代词：男人、女人
不过，实际生活中，我们很难将生理性别和社会性别分开。
「Gender in the blender」，社会性别和生理性别是相互交融的，涵盖彼此、甚至是深度绑定的。
正如伊恩·帕克（Ian Parker）观察到的那样，我们所称之为的社会性别是：
a signifier that operates as an imaginary effect of a real difference.
“作为真实差异的一种想象效应的能指”
我们所称之为性别的这种「想象效应」也是从主体外部赋予的属性，并且在婴儿出生证明上常常被记录下来，远早于孩子获得说话能力。
换句话说，我们的社会性别在我们学会说话——被「阉割」进入象征界——之前就已经被确定了。在随后的成长中，我们也是继续被他者（家庭、社会、文化）教育的。
比如，男人「有泪不轻弹」，「膝下有黄金」，需要成为家里顶梁柱，分担责任，挣钱养家，在外征战；要刚强、自信、男人味儿、肌肉、有安全感、稳重、西装革履、要勇敢。女人要「三从四德」、养儿育女、阴柔、柔美、骨干、冷白皮、瘦、美的、性感；不能很 man，穿着打扮要女人等等。对男人和女人统一的规范是要「结婚」，早生贵子、一夫一妻、白头偕老、不能出轨。
我们将这些东西统称为「社会身份的规范」。
在这些社会身份规范中，还夹杂着由理想自我、自我理想和超我组成的道德因素。
当然，不同的职业对应着不同的社会角色。例如，大多数消防员、特种兵、外勤警察和地铁站岗军人都是男人，他们通常被视为保护女人的角色。在这些职业中，女人主要从事文职工作或仅在电影等宣传媒体中出现。
因此，每个人都有自己的社会责任和角色。通过图像媒介等方式进行宣传和倡导社会规范，以实现最终的社会规训目标。
我们永远无法完全满足自己的欲望，总会有新欲望取代旧欲望。
不过，随着时间的推移，社会也开始变迁。它从原来的规训社会，变为了消费社会，变为了倦怠社会。新自由主义在世界盛行，规训的枷锁已然被弱化、消解，个体通过商品化般的展示重新定义、书写、赋权自己，从而（试图）挣脱了自己身上社会身份的烙印，减轻了社会责任（超我）对自己的惩罚压力。
因此，个体对自己社会身份的认知发生了变化。「男人哭吧哭吧不是罪」这句话解放了男人的情感束缚，现在他们可以流泪，可以展示柔弱；同时女人也能拯救男人，她们可以坚强并独立承担责任。
（你注意到这几段词汇的区别了吗？我并没有用男性和女性来代替男人和女人。）
社会身份的好处就是这样。它让我们知道自己不必按照规定的社会身份塑造自己，从而减轻一种负罪感、内疚和从而引发的阉割型焦虑。在心理咨询中，咨询师通过唤醒来访者对自己身份的重新思考，达到减轻由无意识中身份焦虑带来的问题。
除了减轻人们的社会角色负担之外，它也为另一群人提供了慰藉。这群人对自己的生理性别持续感到不适；他们的性别认同与出生时被识别的性别之间的冲突，让他们非常痛苦。
因为这样的痛苦，他们非常希望和渴望自己能够成为另一种社会性别——跨性别认同（cross-gender identification）。是的，这些人是跨性别者（Transgenders）。