100 期 Preface：杨笠事件背后的政治性
本文从政治与立场、翻译与幽默、现代社会问题等角度，批判性地探讨了网络时代人们对信息和内容的选择、接受与创造的问题。文章指出，当代人容易沉浸在自我构建的价值信息茧房中，难以看到他者与差异,面临着严重的确认偏差和自我满足的困境。同时，过度对追求点赞等表层快感的依赖，也导致了创作内容的同质化和价值观的扭曲。最后作者探讨了多巴胺作用引发的政治情绪化,以及信息碎片化、曲解等问题带来的后果。
S#10｜周恩来同志：关于妇女解放问题的论述
原文选自：中华全国妇女联合会编（1988）.《毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德论妇女解放》.
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《妇女解放运动是社会制度的革命》
* 1926.3，
S#09｜弗洛伊德会怎么看「特朗普运动」？
这十年来，自从唐纳德 · 特朗普开始定义美国政治以来，批评者们一直努力理解他巨大的吸引力。他们或许已经察觉到，特朗普的支持来自于某种超越意识和理性政治分析的地方。还有谁比西格蒙德·弗洛伊德更适合帮助解释这一现象呢？
“过去几年，”学者兼评论家梅尔夫·埃姆雷（Merve Emre）在《纽约客》今年六月的一篇文章中写道，
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S#8｜理解偏执：根源为何？
世上没有偏执狂。你最担心的事情随时都可能成真。
——亨特 ·汤普森
妄想症——毫无根据地怀疑他人蓄意伤害自己——充斥着人类的生活。最显著的是，偏执狂（或"persecutory"）妄想症是精神病最常见的症状 ，是各种精神和神经疾病所特有的「与现实失去联系」的深刻表现。举个例子，约翰 · 纳什、
100 期特典｜Part I：词语的错义
当了解了杨笠问题背后的政治因素后，我们再来谈下一个问题：词语理解的问题。导致这个问题的原因可能和我们日益衰落的人文精神和人文素养脱不开干系，从而导致了语文的问题，或者说理解力的问题。通过社会正义和数字鸿沟反应出的适老化问题，本文希望读者反思大众话语和重拾人文精神。
威廉 · 詹姆斯｜意识到底存在吗？
First published in Journal of Philosophy, Psychology, and Scientific Methods, 1, 477-491.(1904)
S#7｜刘擎：爱国何以成为一种美德
多年前的一名学生毕业后到中学任教，最近刚担任高一年级的班主任，兴致勃勃地组织学生搞演讲比赛。班上的文艺委员夺冠呼声最高，她以爱国主义为题，赞颂祖国的悠久文明、大好河山、历代的杰出人物和当今的伟大成就，最后抒发感慨：“爱国是我们情不自禁的激情，是一种高尚的美德?
我们从小就应当培养爱国主义的情操，为祖国奉献自己的青春。”她的演讲观点鲜明，语言流畅，感情饱满。特别是这位女生外形清秀，声音甜美，很具有感染力，赢得大家一片掌声。
